Continuamos profundizando en las mejores maneras de afrontar los problemas de disciplina en el centro. Después de un amplio debate, consideramos que  hemos de ir abundando en una ética universal del discurso(Habermas, Apel, Adela Cortina...), sin olvidarnos de que en algunos ámbitos y momentos concretos, conviene situarse, sin complejos, en la ética derivada de la estricta aplicación normativa.    

          Todo inicio es una continuidad, obvio es que el discurrir de la historia, y estamos en ella, nunca parte de cero. Persistimos en el ámbito de lo más estrictamente educativo, es decir en la didáctica que corresponde a la modificabilidad y mejora de los comportamientos. Convencidos de la posibilidad de incidir en esa estructura profunda y compleja de la mente que nos justifica racionalmente ante nosotros mismos, en el corazón de la presente intencionalidad de nuestro alumnado y de su futura voluntad. Bien sabemos que la construcción de la Conciencia requiere de teorías muy pragmáticas, de saberes muy fieles al discurrir de la realidad escolar. A cada instante los conocimientos morales impregnan nuestra interacción profesional posibilitando la generación de estructuras mentales que siempre van unidas a lo intelectual y a la que de alguna manera guían. Cada gesto, cada intención, cada palabra propician un determinado valor emocional, una razón diluida a la que solo es posible sobreponerse con entusiasmo, con la determinación que proviene de la certidumbre de lo posible como real, de lo mejor en cuanto a forma de estar como única posibilidad a la que merezca la pena aspirar. Nadie en nuestra cotidiana actividad pretende lo contrario. Es por ello que a pesar de diferencias y perspectivas a priori aparentemente antagónicas, decidimos trabajar en común siendo conscientes de que es la forma óptima para abordar con éxito lo más difícil de nuestra tarea docente: la educación de la conducta.